Tái sinh theo quan điểm Phật giáo New

Tái sinh theo quan điểm Phật giáo New

- in Minh Triết Thiền Định
59

Hãy cùng Muôn Màu theo dõi nội dung hay nhất về Tái sinh theo ý kiến Phật giáo dưới đây nhé:

Tái sinh theo ý kiến Phật giáo


Tái sinh (đầu thai – luân hồi) là sự chuyển hóa hay sự chuyển sinh của “vong linh” (tiềm thức). Sau lúc chết, thể xác huỷ hoại tan rã, chỉ có tiềm thức còn đó. Và nó sẽ được biến đổi phê duyệt công đoạn “hấp thu” nghiệp, từ ấy sẽ quyết định xem nơi nhưng mà vong linh sẽ đầu thai kiếp sau. Mục tiêu chính của Phật giáo là thoát khỏi vòng luân hồi thống khổ này để đạt 1 cấp độ mới được gọi là Nát bàn.

Tái sinh là gì?

Theo Phật giáo thì tái sinh là 1 sự báo ứng thiên nhiên của những hành động đã xảy ra ở kiếp trước. Mỗi hành động đều có những phản ứng dội lại cho hành động đã gây ra, hành động của 1 con người sẽ dẫn tới 1 cuộc sống mới như thế sau lúc chết, ấy là Luật nhân quả.

Vòng luân hồi sẽ lặp đi lặp lại cho tới lúc con người có cái nhìn thâm thúy hơn, diệt trừ thèm muốn và trả hết nghiệp chướng ở tiền kiếp để sớm tỉnh ngộ như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Với sự tăng trưởng mạnh bạo của Phật giáo đương đại, tuyến đường tỉnh ngộ để thoát khỏi vòng luân hồi là khá nhiều chủng loại, nhưng mà tựu chung lại tất cả đều ko nằm ngoài Bát Chánh Đạo.

Nếu kiếp trước là người thì sẽ được tiếp diễn tái sinh thành con người?

Ko! Có 6 cõi nhưng mà trong ấy 1 người có thể được tái sinh. 1 số người sẽ được tái sinh trên cõi trời lúc họ đạt nhiều thành tích công đức và trí não, 1 số người được tái sinh trong địa phủ nếu làm nhiều điều xấu (theo Phật giáo Đại Thừa), 1 số người được tái sinh như những con ma đói Ngạ quỷ, động vật…

Giống như tất cả các hiện trạng có điều kiện, cõi trời là vô thường và lúc 1 người nhưng mà tâm não họ ko còn thuần khiết nữa, thì họ có thể được tái sinh quay về như 1 con người phổ biến ví như họ hiện ra những ý nghĩ và hành động thụ động. Có rất nhiều thí dụ như thế trong phim của Trung Quốc lúc vị thần tiên nào ấy bị đầy xuống nhân gian (đương nhiên, đây chỉ là 1 thí dụ tham khảo).

Để thoát khỏi chu kỳ tái sinh, con người phải cố gắng loại trừ các phiền não kìm hãm 1 người tỉnh ngộ và đạt Nát bàn. Nát bàn là 1 hiện trạng vô điều kiện, nằm ngoài sự chi phối của vô thường và luật nhân quả. Theo kinh điển, 1 người tỉnh ngộ giống như con sư tử vàng thuần chất, tất cả bộ phận đều bằng vàng ko lẫn tạp chất xấu.

Điều gì quyết định nơi tái sinh?

Nhân tố quan trọng nhất, nhưng mà chẳng hề là độc nhất vô nhị, tác động tới nơi chúng ta sẽ được tái sinh, cuộc sống như thế nào ấy là nghiệp lực. Nghiệp có tức là “những hành động trong dĩ vãng” sẽ tác động tới nơi và cuộc sống chúng ta ở ngày nay.

Gần giống tương tự, ta nghĩ và hành động hiện giờ sẽ tác động như thế trong ngày mai. Người dịu dàng, mến thương thường có xu hướng được tái sinh trong cõi trời.

Người hay dùng mưu mô hoặc vô cùng ác nghiệt có xu hướng được tái sinh trong địa phủ, ngạ quỷ hoặc 1 con vật phải chịu đớn đau khổ sở. Bất kỳ lề thói ý thức nào được tăng trưởng mạnh bạo trong cuộc sống ngày nay sẽ tiếp diễn trong cuộc sống kế tiếp. Bên cạnh đó, phần nhiều mọi người đều được tái sinh như con người.

Con người có thể chỉnh sửa nghiệp để được tái sinh ở cõi tốt hơn ko?

Dĩ nhiên là có thể. Ấy là lý do vì sao Đức Phật giảng dạy Bát Chánh Đạo cho mọi người để sớm tỉnh ngộ lên cõi Nát bàn. 1 số người chỉ dễ ợt đi qua cuộc sống dưới tác động của lề thói trong dĩ vãng của họ, nhưng mà ko tiến hành 1 cố gắng để chỉnh sửa chúng và phải nhận những hậu quả xấu. Những người tương tự sẽ tiếp diễn chịu đựng thống khổ trừ lúc họ chỉnh sửa lề thói thụ động.


Các lề thói thụ động còn còn đó, họ càng khó chỉnh sửa. Phật giáo thông suốt điều này và tận dụng mọi thời cơ để loại trừ những lề thói xấu và tăng trưởng những lề thói tốt, giúp cuộc sống thêm thú vui và hạnh phúc.

Thiền định là 1 trong những kỹ thuật được sử dụng để sửa đổi các lề thói của tâm não để kiểm soát nghĩ suy, lời nói và hành động theo 1 cách hăng hái. Phật giáo là 1 khóa tập huấn thanh tẩy và giải phóng tâm não, tăng trưởng sự tốt đẹp và diệt trừ sự xấu xa.

Xem thêm  Quái vật hồ Loch Ness là con gì và nó có thật không? hay nhất

Nếu những lề thói xấu được củng cố và tăng trưởng trong cuộc sống ngày nay, chúng sẽ trở thành nổi trội hơn trong cuộc sống ngày mai, và trái lại. Điều này dựa trên thực tiễn dễ ợt và dễ nhận thấy rằng lề thói thành lập dài lâu có xu hướng khó phá vỡ.

Sau khi chết, con người sẽ tái sinh vào những cảnh giới khác nhau trong vòng luân hồi
Sau lúc chết, con người sẽ tái sinh vào những cảnh giới không giống nhau trong khoảng luân hồi.

Có chứng cứ khoa học nào chứng minh tái sinh là có thật ko?

Ko chỉ có chứng cứ khoa học để cung ứng niềm tin của Phật giáo về sự tái sinh, ấy là thuyết lí độc nhất vô nhị có chứng cứ chi tiết để ủng hộ về sự tái sinh sau lúc chết. Trong nhiều 5 qua, các nhà nghiên cứu đã báo cáo rằng, 1 số người có những ký ức chân thật về cuộc sống trước đây của họ.

Ở Anh, 1 cô nhỏ 5 tuổi nói rằng, cô đó có thể nhớ cô đó có “người mẹ và người cha khác” và cô đó đã trò chuyện rất kĩ càng về những gì xảy ra giống như những sự kiện trong cuộc đời của người khác. Các nhà thần kinh học được kêu gọi và họ đã hỏi hàng trăm câu hỏi và cô gái đã giải đáp xác thực.

Cô đó nói về việc sống trong 1 ngôi làng đặc trưng ở Tây Ban Nha, cô đó đã đặt tên làng, tên đường phố cô đó sống, tên của láng giềng và cụ thể về cuộc sống hàng ngày của cô ở ấy. Cô cũng khiếp sợ nói về cách cô đã bị tai nạn trong chiếc xe và chết vì thương tích của cô 2 ngày sau ấy.

Lúc những cụ thể này được rà soát, chúng được tìm thấy xác thực. Có 1 ngôi làng ở Tây Ban Nha với cái tên cô gái 5 tuổi đã cho. Có 1 ngôi nhà kiểu cô đã mô tả trên đường phố nhưng mà cô đã đặt tên. Hơn nữa, người đàn bà 23 tuổi sống trong nhà đã bị chết trong vụ tai nạn xe hơi 5 5 trước.

Làm thế nào có thể cho 1 cô gái 5 tuổi sống ở Anh và những người chưa bao giờ được tới Tây Ban Nha biết tất cả những cụ thể này? Và hẳn nhiên, đây chẳng hề là trường hợp độc nhất vô nhị để làm chứng cứ về sự tái sinh. Giáo sư Ian Stevenson của Khoa Tâm lý học Đại học Virginia đã miêu tả hàng chục trường hợp loại này trong sách của ông. Ông là 1 nhà khoa học được xác nhận có nghiên cứu 25 5 về những người nhớ cuộc sống trước đây là chứng cứ rất mạnh bạo cho các giảng dạy Phật giáo về sự tái sinh.

Tái sinh có phải là mê tín dị đoan ko?

Tự điển khái niệm “mê tín dị đoan” là lúc niềm tin ko dựa trên lý trí hay thực tiễn nhưng mà dựa trên sự liên kết các ý tưởng viễn vong, tái sinh chẳng hề là 1 niềm tin như thế, tái sinh được thừa nhận bằng những nghiên cứu, chứng cứ chi tiết thích hợp thực tiễn.

Thomas Huxley, người chịu phận sự đưa khoa học vào hệ thống trường học của Anh vào thế kỷ 19 và là nhà khoa học trước hết bảo vệ thuyết Darwin tin rằng tái sinh là 1 ý tưởng rất có ý nghĩa. Giáo sư Gustaf Stromberg, nhà thiên văn, nhà vật lí và bạn của Einstein lừng danh người Thụy Điển, cũng tìm ra ý tưởng về sự tái sinh.

Nhiều quan điểm ​​không giống nhau, liệu vong linh con người có thể được tái sinh trên trái đất hay ko. 5 1936 1 trường hợp rất lôi cuốn đã được các cơ quan chính phủ ở Ấn Độ khảo sát kỹ càng và báo cáo.

1 cô gái (Shanti Devi từ Delhi) có thể miêu tả xác thực cuộc sống trước đây của cô (tại Muttra, cách Delhi 5 trăm dặm) hoàn thành khoảng 1 5 sau lúc cô sinh con thứ 2. Cô đã nói đúng tên chồng, con và những chuyện xảy ra trong cuộc sống. Giáo sư Julian Huxley, nhà khoa học lừng danh của Anh, Giám đốc điều hành của UNESCO, cho rằng tái sinh hơi hơi thích hợp với tư duy khoa học.

Vì thế, các giáo lý về tái sinh của đạo Phật có 1 số chứng cứ khoa học để cung ứng nó. Nó là cân đối nhất quán và nó đã đi 1 chặng đường dài để giải đáp câu hỏi nhưng mà các lý thuyết thần học và vật chất ko làm được. Điều gì có thể tồi tệ hơn 1 lý thuyết về cuộc sống, ko có dịp thứ 2, ko có dịp để sửa đổi những sai trái bạn đã gây ra trong cuộc sống này và ko có thời kì để nâng cao hơn nữa các kĩ năng và đức tính tốt nhưng mà bạn đã nuôi dưỡng trong cuộc sống này.

Theo Đức Phật, nếu bạn ko đạt được Nát bàn trong cuộc sống ngày nay, bạn sẽ có dịp để thử lại lần sau. Nếu bạn đã phạm sai trái trong cuộc sống này, bạn có thể tự tu sửa mình trong cuộc sống kế tiếp.

Hoa Sen Phật

Trên đây là nội dung về Tái sinh theo ý kiến Phật giáo được nhiều bạn đọc ân cần hiện tại. Chúc bạn thu được nhiều tri thức quý báu qua bài viết này!

Xem thêm  Thiền là gì? Nguồn gốc, mục đích và kỹ thuật thiền hay nhất

Tham khảo bài khác cùng phân mục: https://muonmau.vn/huyen-bi-tam-linh/minh-triet-thien-dinh

Từ khóa kiếm tìm: Tái sinh theo ý kiến Phật giáo

Thông tin khác

+

Tái sinh theo ý kiến Phật giáo

#Tái #sinh #theo #quan #điểm #Phật #giáo

Tái sinh theo ý kiến Phật giáo
by
Hoa Sen Phật
15/05/2017
in
Kiến Thức 0
Tái sinh (đầu thai – luân hồi) là sự chuyển hóa hay sự chuyển sinh của “vong linh” (tiềm thức). Sau lúc chết, thể xác huỷ hoại tan rã, chỉ có tiềm thức còn đó. Và nó sẽ được biến đổi phê duyệt công đoạn “hấp thu” nghiệp, từ ấy sẽ quyết định xem nơi nhưng mà vong linh sẽ đầu thai kiếp sau. Mục tiêu chính của Phật giáo là thoát khỏi vòng luân hồi thống khổ này để đạt 1 cấp độ mới được gọi là Nát bàn.Nội dung bài viết
Tái sinh là gì?Nếu kiếp trước là người thì sẽ được tiếp diễn tái sinh thành con người?Điều gì quyết định nơi tái sinh?Con người có thể chỉnh sửa nghiệp để được tái sinh ở cõi tốt hơn ko?Có chứng cứ khoa học nào chứng minh tái sinh là có thật ko?Tái sinh có phải là mê tín dị đoan ko?Tái sinh là gì?Theo Phật giáo thì tái sinh là 1 sự báo ứng thiên nhiên của những hành động đã xảy ra ở kiếp trước. Mỗi hành động đều có những phản ứng dội lại cho hành động đã gây ra, hành động của 1 con người sẽ dẫn tới 1 cuộc sống mới như thế sau lúc chết, ấy là Luật nhân quả.Vòng luân hồi sẽ lặp đi lặp lại cho tới lúc con người có cái nhìn thâm thúy hơn, diệt trừ thèm muốn và trả hết nghiệp chướng ở tiền kiếp để sớm tỉnh ngộ như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Với sự tăng trưởng mạnh bạo của Phật giáo đương đại, tuyến đường tỉnh ngộ để thoát khỏi vòng luân hồi là khá nhiều chủng loại, nhưng mà tựu chung lại tất cả đều ko nằm ngoài Bát Chánh Đạo.Nếu kiếp trước là người thì sẽ được tiếp diễn tái sinh thành con người?Ko! Có 6 cõi nhưng mà trong ấy 1 người có thể được tái sinh. 1 số người sẽ được tái sinh trên cõi trời lúc họ đạt nhiều thành tích công đức và trí não, 1 số người được tái sinh trong địa phủ nếu làm nhiều điều xấu (theo Phật giáo Đại Thừa), 1 số người được tái sinh như những con ma đói Ngạ quỷ, động vật…Giống như tất cả các hiện trạng có điều kiện, cõi trời là vô thường và lúc 1 người nhưng mà tâm não họ ko còn thuần khiết nữa, thì họ có thể được tái sinh quay về như 1 con người phổ biến ví như họ hiện ra những ý nghĩ và hành động thụ động. Có rất nhiều thí dụ như thế trong phim của Trung Quốc lúc vị thần tiên nào ấy bị đầy xuống nhân gian (đương nhiên, đây chỉ là 1 thí dụ tham khảo).Để thoát khỏi chu kỳ tái sinh, con người phải cố gắng loại trừ các phiền não kìm hãm 1 người tỉnh ngộ và đạt Nát bàn. Nát bàn là 1 hiện trạng vô điều kiện, nằm ngoài sự chi phối của vô thường và luật nhân quả. Theo kinh điển, 1 người tỉnh ngộ giống như con sư tử vàng thuần chất, tất cả bộ phận đều bằng vàng ko lẫn tạp chất xấu.Điều gì quyết định nơi tái sinh?Nhân tố quan trọng nhất, nhưng mà chẳng hề là độc nhất vô nhị, tác động tới nơi chúng ta sẽ được tái sinh, cuộc sống như thế nào ấy là nghiệp lực. Nghiệp có tức là “những hành động trong dĩ vãng” sẽ tác động tới nơi và cuộc sống chúng ta ở ngày nay.Gần giống tương tự, ta nghĩ và hành động hiện giờ sẽ tác động như thế trong ngày mai. Người dịu dàng, mến thương thường có xu hướng được tái sinh trong cõi trời.Người hay dùng mưu mô hoặc vô cùng ác nghiệt có xu hướng được tái sinh trong địa phủ, ngạ quỷ hoặc 1 con vật phải chịu đớn đau khổ sở. Bất kỳ lề thói ý thức nào được tăng trưởng mạnh bạo trong cuộc sống ngày nay sẽ tiếp diễn trong cuộc sống kế tiếp. Bên cạnh đó, phần nhiều mọi người đều được tái sinh như con người.Con người có thể chỉnh sửa nghiệp để được tái sinh ở cõi tốt hơn ko?Dĩ nhiên là có thể. Ấy là lý do vì sao Đức Phật giảng dạy Bát Chánh Đạo cho mọi người để sớm tỉnh ngộ lên cõi Nát bàn. 1 số người chỉ dễ ợt đi qua cuộc sống dưới tác động của lề thói trong dĩ vãng của họ, nhưng mà ko tiến hành 1 cố gắng để chỉnh sửa chúng và phải nhận những hậu quả xấu. Những người tương tự sẽ tiếp diễn chịu đựng thống khổ trừ lúc họ chỉnh sửa lề thói thụ động.
Các lề thói thụ động còn còn đó, họ càng khó chỉnh sửa. Phật giáo thông suốt điều này và tận dụng mọi thời cơ để loại trừ những lề thói xấu và tăng trưởng những lề thói tốt, giúp cuộc sống thêm thú vui và hạnh phúc.Thiền định là 1 trong những kỹ thuật được sử dụng để sửa đổi các lề thói của tâm não để kiểm soát nghĩ suy, lời nói và hành động theo 1 cách hăng hái. Phật giáo là 1 khóa tập huấn thanh tẩy và giải phóng tâm não, tăng trưởng sự tốt đẹp và diệt trừ sự xấu xa.Nếu những lề thói xấu được củng cố và tăng trưởng trong cuộc sống ngày nay, chúng sẽ trở thành nổi trội hơn trong cuộc sống ngày mai, và trái lại. Điều này dựa trên thực tiễn dễ ợt và dễ nhận thấy rằng lề thói thành lập dài lâu có xu hướng khó phá vỡ.Sau lúc chết, con người sẽ tái sinh vào những cảnh giới không giống nhau trong khoảng luân hồi.Có chứng cứ khoa học nào chứng minh tái sinh là có thật ko?Ko chỉ có chứng cứ khoa học để cung ứng niềm tin của Phật giáo về sự tái sinh, ấy là thuyết lí độc nhất vô nhị có chứng cứ chi tiết để ủng hộ về sự tái sinh sau lúc chết. Trong nhiều 5 qua, các nhà nghiên cứu đã báo cáo rằng, 1 số người có những ký ức chân thật về cuộc sống trước đây của họ.Ở Anh, 1 cô nhỏ 5 tuổi nói rằng, cô đó có thể nhớ cô đó có “người mẹ và người cha khác” và cô đó đã trò chuyện rất kĩ càng về những gì xảy ra giống như những sự kiện trong cuộc đời của người khác. Các nhà thần kinh học được kêu gọi và họ đã hỏi hàng trăm câu hỏi và cô gái đã giải đáp xác thực.Cô đó nói về việc sống trong 1 ngôi làng đặc trưng ở Tây Ban Nha, cô đó đã đặt tên làng, tên đường phố cô đó sống, tên của láng giềng và cụ thể về cuộc sống hàng ngày của cô ở ấy. Cô cũng khiếp sợ nói về cách cô đã bị tai nạn trong chiếc xe và chết vì thương tích của cô 2 ngày sau ấy.Lúc những cụ thể này được rà soát, chúng được tìm thấy xác thực. Có 1 ngôi làng ở Tây Ban Nha với cái tên cô gái 5 tuổi đã cho. Có 1 ngôi nhà kiểu cô đã mô tả trên đường phố nhưng mà cô đã đặt tên. Hơn nữa, người đàn bà 23 tuổi sống trong nhà đã bị chết trong vụ tai nạn xe hơi 5 5 trước.Làm thế nào có thể cho 1 cô gái 5 tuổi sống ở Anh và những người chưa bao giờ được tới Tây Ban Nha biết tất cả những cụ thể này? Và hẳn nhiên, đây chẳng hề là trường hợp độc nhất vô nhị để làm chứng cứ về sự tái sinh. Giáo sư Ian Stevenson của Khoa Tâm lý học Đại học Virginia đã miêu tả hàng chục trường hợp loại này trong sách của ông. Ông là 1 nhà khoa học được xác nhận có nghiên cứu 25 5 về những người nhớ cuộc sống trước đây là chứng cứ rất mạnh bạo cho các giảng dạy Phật giáo về sự tái sinh.Tái sinh có phải là mê tín dị đoan ko?Tự điển khái niệm “mê tín dị đoan” là lúc niềm tin ko dựa trên lý trí hay thực tiễn nhưng mà dựa trên sự liên kết các ý tưởng viễn vong, tái sinh chẳng hề là 1 niềm tin như thế, tái sinh được thừa nhận bằng những nghiên cứu, chứng cứ chi tiết thích hợp thực tiễn.Thomas Huxley, người chịu phận sự đưa khoa học vào hệ thống trường học của Anh vào thế kỷ 19 và là nhà khoa học trước hết bảo vệ thuyết Darwin tin rằng tái sinh là 1 ý tưởng rất có ý nghĩa. Giáo sư Gustaf Stromberg, nhà thiên văn, nhà vật lí và bạn của Einstein lừng danh người Thụy Điển, cũng tìm ra ý tưởng về sự tái sinh.Nhiều quan điểm ​​không giống nhau, liệu vong linh con người có thể được tái sinh trên trái đất hay ko. 5 1936 1 trường hợp rất lôi cuốn đã được các cơ quan chính phủ ở Ấn Độ khảo sát kỹ càng và báo cáo.1 cô gái (Shanti Devi từ Delhi) có thể miêu tả xác thực cuộc sống trước đây của cô (tại Muttra, cách Delhi 5 trăm dặm) hoàn thành khoảng 1 5 sau lúc cô sinh con thứ 2. Cô đã nói đúng tên chồng, con và những chuyện xảy ra trong cuộc sống. Giáo sư Julian Huxley, nhà khoa học lừng danh của Anh, Giám đốc điều hành của UNESCO, cho rằng tái sinh hơi hơi thích hợp với tư duy khoa học.Vì thế, các giáo lý về tái sinh của đạo Phật có 1 số chứng cứ khoa học để cung ứng nó. Nó là cân đối nhất quán và nó đã đi 1 chặng đường dài để giải đáp câu hỏi nhưng mà các lý thuyết thần học và vật chất ko làm được. Điều gì có thể tồi tệ hơn 1 lý thuyết về cuộc sống, ko có dịp thứ 2, ko có dịp để sửa đổi những sai trái bạn đã gây ra trong cuộc sống này và ko có thời kì để nâng cao hơn nữa các kĩ năng và đức tính tốt nhưng mà bạn đã nuôi dưỡng trong cuộc sống này.Theo Đức Phật, nếu bạn ko đạt được Nát bàn trong cuộc sống ngày nay, bạn sẽ có dịp để thử lại lần sau. Nếu bạn đã phạm sai trái trong cuộc sống này, bạn có thể tự tu sửa mình trong cuộc sống kế tiếp.Hoa Sen PhậtBài liên can sẽ được cập nhật sau! Tags: đầu thaitái sanh
Share30Tweet

Xem thêm  Các vị Phật phổ biến trong Phật giáo Cập nhật

Bạn vừa xem nội dung Tái sinh theo ý kiến Phật giáo. Chúc bạn vui vẻ

You may also like

Higher-self là gì? Làm sao để kết nối được với Higher-self?

Trong cơ thể con người chúng ta thường